《活着本来单纯》丰子恺

我的脑子里有一个 丰先生 的形象：一个与人无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。——巴金
他取材的题材，原并不是什么有实用或深奥的东西，任何琐屑轻微的事物，一到他的笔端，就有一种风韵，殊不可思议。——谷崎润一郎
你的文和画就像一首首小诗，我们就像吃橄榄似的，老咂着那滋味儿。——朱自清
从丰子恺先生那里，我学到了朴素。——林清玄
他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。——朱光潜

第一部分 豁然开朗 
渐 / 003 
大账簿 / 008 
实行的悲哀 / 014 
生机 / 019 
佛无灵 / 023 
吃瓜子 / 028 
晨梦 / 035 
肉腿 / 039 
第二部分 无宠不惊过一生 
忆儿时 / 045 
梦痕 / 052 
我的母亲 / 058 
白鹅 / 063 
闲居 / 069 
过年 / 073 
新年怀旧 / 078 
吃酒 / 087 
湖畔夜饮 / 092 
初冬浴日漫想 / 097 
第三部分 天地间最健全的心眼 
从孩子得到的启示 / 103 
给我的孩子们 / 107 
送考 / 112 
第四部分 你若爱，生活哪里都是爱 
家 / 119 
杨柳 / 123 
随感13则 / 127 
庐山游记 / 136 
钱江看潮记 / 142 
春 / 147 
秋 / 151 
清晨 / 156 
扬州梦 / 162 
阿咪 / 168 
东京某晚的事 / 173 
塘栖 / 176 
第五部分 学会艺术的生活 
学会艺术的生活 / 181 
爱与同情 / 185 
手指 / 190 
自然 / 196 
美术与人生 / 201 
山中避雨 / 204 
梧桐树 / 208 
带点笑容 / 211

人生圆滑进行的微妙的要素，莫如 渐 ；造物主骗人的手段，也莫如 渐 。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子 渐渐 变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年 渐渐 变成冷酷的成人；血气旺盛的成人 渐渐 变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定而圆滑进行了。——《渐》
我仿佛看见一册极大的大账簿，簿中详细记载着宇宙间世界上一切物类事变的过去、现在、未来三世的因因果果。自原子之细以至天体之巨，自微生虫的行动以至混沌的大劫，无不详细记载其来由、经过与结果，没有万一的遗漏。于是我从来的疑惑与悲哀，都可解除了。——《大账簿》
现在回想，世事都同风景一样。世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，还要生受苍蝇、毛虫、啰唣与肉麻的不快。世间苦的根本就在于此。——《实行的悲哀》
人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。——《生机》
人生如梦！ 不要把这句话当作文学上的装饰的丽句！这是当头的棒喝！古人所道破，我们所痛感而承认的。我们的人生的大梦，确是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的。我们一面在热心地做梦中的事，一面又知道这是虚幻的梦。我们有梦中的假我，又有本来的 真我 。——《晨梦》
在房间里很可以自由取乐；如果把房间当作一幅画看的时候，其布置就如画的 置陈 了。譬如书房，主人的座位为全局的主眼，犹之一幅画中的midle point（中心点），须居全幅中最重要的地位；其他自书架、几、椅，藤床、火炉、壁饰，自鸣钟，以至痰盂、纸簏等，各以主眼为中心而布置，使全局的焦点集中于主人的座位，犹之画中的附属物、背景，均须有护卫主物、显衬主物的作用。这样妥帖之后，人在里面，精神自然安定、集中而快适。这是谁都懂得，谁都可以自由取乐的事。——《闲居》
物何尝变相？是我自己的感觉变叛了。感觉何以能变叛？是自然教它的。自然的命令何其严重：夏天不由你不爱风，冬天不由你不爱日。自然的命令又何其滑稽：在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的，在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的！
人生也有冬夏，童年如夏，成年如冬；或少壮如夏，老如冬。在人生的冬夏，自然也常教人的感觉变叛，其命令有这般严重，又这般滑稽。——《冬日漫想》
我们所打算、计较、争夺的洋钱，在他们看来个个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在游戏、在演剧；一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀、装饰唉！我今晚受了这孩子的启示：他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中，也应该懂得这撤网的方法，暂时看看事物本身的真相。唉，我要向他学习！——《孩子的启示》