学而不厌,诲人不倦。
--《论语》
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上海古籍出版社

《翰墨瑰宝·上海图书馆藏珍本碑帖丛刊》

本书是从上海图书馆藏20多万件古代碑帖中挑选其中精品,以原大原彩、经折装的方式影印出版,并请专家撰写导言,详细介绍碑帖的刻拓、版本和递藏情况。本辑收《张猛龙碑并阴》(沈树镛藏本)、《唐俭碑》(吴湖帆藏本

《陆陇其家训译注(全二册)(中华家训导读译注丛书)》

全书共分五部分,主要包括陆陇其训诫子孙读书治学、为人处世的《治嘉格言》,写给叔伯、子侄的家书,并从碑传资料中选录相关传记文献数篇。此次整理,以清光绪十六年(1890)许仁沐编辑、宗培批行《陆子全书》为底本

山海经译注

《山海经》是我国古代的一部奇书,记录了山川、地理、民族、物产等多方面的内容,尤其是保存了不少远古的神话传说。

《陈子昂集》

陈子昂为初唐杰出文学家,诗歌力挽齐梁颓波,散文接续汉魏风骨,所谓“杜甫陈子昂,才名括天地”(白居易语)、“国朝盛文章,子昂始高蹈”(韩愈语),于文学史上高标一席。1960年中华上编出版

《聚落与历史重建——秘鲁维鲁河谷的史前聚落形态》

本书以文化生态学、系统论和文化功能论为指导,以详尽和仔细的历时和共时性分析,对秘鲁维鲁河谷的315处遗址进行了动态分析,重建了河谷自前陶期至西班牙征服时期长达两千年的社会历史变迁。本书是一本田野考古调查

《人间词话(蓬莱阁典藏系列)》

《人间词话》一书乃是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,具有划时代的意义,向来极受学术界重视。本书约请当今著名专家黄霖为之导读,不仅梳理其理论框架,剔抉其精义要眇,更

《中国古代文学史(二)》

《高等院校文科教材:中国古代文学史2》为国家七五规划所定高校文科教材。全书本着鲁迅先生写文学史应“长编入手”及顾炎武提倡撰史应“采铜干山”精神,对文革前出的几种旧教材大破大立,扬弃了

《楚辞灯(楚辞要籍丛刊)》

《楚辞灯》四卷,仅注屈赋,不及其他人的楚辞。在评述上,以作品内容与人格精神的统一为标凖,高度肯定了屈原作品的思想与艺术价值。林氏标举屈子为‘千古奇忠’,反驳朱熹的误解,确立屈子忠贞不渝、忧国

《仪礼注疏》

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化影响至深至远的重要文献之一。在中国古代堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史

《楚辞译注(国学普及书系)》

这本董楚平译注的《楚辞译注》以王逸《章句》本为根据,收录《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《悲回风》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《九辩》、《招魂》、《大招》,裁去《惜誓》以下的汉人作品。每篇

《黄庭坚词集秦观词集(国学典藏)》

“苏门四学士”中,合称“秦七黄九”的黄庭坚与秦观深受苏轼影响而又有所开拓。黄庭坚词融流宕豪迈与精微韶秀于一体,时以俚言俗语入词,别具一格;秦观为“婉约派”代表人物,词风蕴

《中国的历史思想——宫崎市定论中国史(宫崎市定亚洲史论考)》

《中国的历史思想——宫崎市定论中国史》原为《论考》内小型论文,展现了宫崎对于东洋古代史中自上古到清纵贯的历史考察,现经整合,《中国的历史思想——宫崎市定论中国史》包含以下篇章:1.中

《战国策笺证》

《战国策》是战国时期策士及各类人士纵论国事与时势的言论辑录。全书文笔优美,记述生动,反映出战国时期特有的社会风貌,是研究战国社会历史的重要史料。但是,该书内容庞杂,前后矛盾,难题甚多,前人整理该书付出

《瓶水斋诗集》

舒位,字立人,号铁云山人,清朝著名诗人及戏曲家。他学问赅博,又奔走四方,接触社会生活较为广阔。其诗多羁旅、行役、赠答及咏史之作;也有些篇章讽刺时政或抨击现实,如《叩头虫》、《杭州关纪事》等。他的诗以七古

《牛僧孺及其时代》

本稿为作者的博士论文修改稿(导师项楚)。其关于牛僧孺之生平、经历、政治活动、写作、思想皆有关注,而重点在于牛僧孺元和三年参与制举之考论,并归结为牛僧孺之于党争之定位、唐宋以后牛僧孺政治形象之演变。本稿