《孙文革命：圣经和易经》

黄宇和（JohnY.Wong），1946年11月生于广东省番禺县。英国牛津大学博士，澳大利亚悉尼大学终身讲座教授，英国皇家历史学院、澳大利亚国家社会科学院、澳大利亚国家人文科学院院士。研究领域包括孙中山、两次鸦片战争、太平天国和近现代中国国际关系。主要著作有YehMing-ch’en:ViceroyofLiang-Kuang,1852-1858、Anglo-ChineseRelations,1839-1860、TheOriginsofanHeroicImage:SunYatseninLondon,1896-1897、DeadlyDreams:Opium,Imperialism,andtheArrowWar(1856-1860)inChina、《两广总督叶名琛》、《孙逸仙伦敦蒙难真相》、《两次鸦片战争与香港的割让》、《中山先生与英国》、《孙逸仙在伦敦，1896—1897:三民主义思想探源》、《三十岁前的孙中山:翠亨、檀岛、香港，1866—1895》、《历史侦探:从鸦片战争到孙中山》等。

孙文是基督徒，这个街知巷闻；但若说《圣经》启发了孙文革命，则可谓千古奇闻。世人津津乐道孙文是“番书仔”，肚内的中国墨水不多；但若说《易经》启发了孙文革命，更是“恕老夫孤陋寡闻”。本书证明两说皆货真价实的今日要闻。

本书所云的《圣经》，泛指西方文化，具体则指《圣经》所传达的高尚精神──“侍人”。本书所言之《易经》，泛指华夏文化，具体则指《易经》原旨所传达的、“天地革而四时成”的不断自我更新精神，而“革”之目的是“应乎人”。

本书通过客观的实证史学研究方法，试图追寻如下的历史真相:

?孙文的革命念头与行动决心，跟《圣经》和《易经》有何关系？

?孙文的三位信奉基督宗教的师友:王煜初、区凤墀及杨襄甫，是如何从熟读《易经》到走向信奉《圣经》，并冒着性命危险在乙未广州起义中保卫孙文脱离险境？

?在孙文的乙未广州起义失败后，为何大批华人基督徒甘愿用人海战术掩护孙文撤退？洋教徒康德黎及达尼思为何也乐意“护送”孙文到安全的地方？

?孙文熟读圣贤书，却为何迷信会党，以致多次受骗？孙文后来竟然加入会党，甚至成为“洪棍”（秘密会社“元帅”的代号），为什么？

?孙文身边先后三位女性:卢慕贞、陈粹芬、宋庆龄，如何先后受到《圣经》原旨“忘我奉献”的“侍人”精神的影响，对孙文的革命事业做出了不可磨灭的贡献？

?孙文逝世前，对《圣经》和《易经》做出了怎样的*后反思？并由此而对“两经”的解释做出哪些崭新贡献?