满招损,谦受益。
--《尚书》
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《深河》

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作者: [日]远藤周作 

出版社: 南海出版公司

ISBN: 9787544244794

作者简介:

远藤周作(ShusakuEndo,1923-1996)日本著名作家,日本信仰文学的先驱,作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问,在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位,代表了日本20世纪文学的最高水平。出生于东京一个天主教家庭,10岁时接受

内容简介:

“深河”——印度的恒河。圣河之滨,死者的尸首被焚烧,骨灰洒入河中,期望灵魂将在来世复活;无数虔诚的人穷毕生之力到恒河朝圣,即使倒在半路也无怨无悔,他们用混有骨灰的恒河水洗漱、沐浴,体验圣洁和光辉……一个前往印度的日本旅行团,团里成员心性各异:有一心追寻妻子转世可能的职员,也有欲将心事寄托于鸟儿的童话作家,还有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老兵…他们被“深河”强烈震撼,尤其是当见到背负年迈力弱的异教徒“贱民”前往恒河的天主教神甫时,所有人在刹那间寻找到了生命的真谛……

所有评论

2023-05-04 12:51:41
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故事的很简单,几个有自己痛苦经历的人在同一个旅行团来到印度,见过印度之母女神查达姆、见过恒河之后对生命的领悟。故事一直波澜不惊,但却越来越能感受到其中让人感动的力量。最喜欢的一段是旅行团领队江波,带领大家来到一个寺庙,看到各种印度的神像。其中最让人震撼的是印度之母查达姆的描述:她饱受痛苦,忍受饥饿、病痛、苦难,她丑陋、肮脏、苍老,却依旧用干瘪的乳房哺育着孩子,她依旧是个母亲。而其中最让人震撼的人物却是大津,他从小就是一个其貌不扬刻呆板懦弱的人,经常被其他学生捉弄,但是他却极为虔诚。他是天主教的神甫,但却认
2023-05-04 12:51:41
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如何超越俗世生活,蝉蜕此岸,这是关于未知的永恒问题。《深河》就是这样一个故事,日本作家远藤周作的成名作之一,《深河》故事的主轴并不复杂,从一个日本奔赴印度的观光团说起,从旅客到导游,在看似轻松随性之下皆背负着生命的不堪重负:有指望能够拍摄火葬方面的猎奇摄影师;有因亡妻遗言“我一定会转世,一定要找到我”而执意跨海寻找的丈夫;有期冀在印度亲身体验人与自然共存的童话作家;有指望超脱战友与自身惨痛记忆的退役军人;也有始终不知道自己要什么的矛盾女子与冷眼旁观的导游先生……印度之行,成为他们的希望之旅。一本关于遥望与
2023-05-04 12:51:41
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看完《深河》,其实不知道该说什么。原来一个人70岁的时候,依然在探寻、追问。心灵永恒的家,到底又在何方?这一命题亘古以来追问不休。思想史是思想的战场,不是亡灵的画廊。深河,神啊!我想渡河,到大家聚会的地方。——黑人灵歌甘地在圣河净心,人与动物徘徊在拥挤如迷宫的市场。这就是在印度河畔盛开文化之花的印度。印度。恒河。每天都会有数十万人蜂拥到这里,到这条不断有骨灰倒入的长河,到这里沐浴,到这里漱口,无论种族,无论身份。印度教徒们腰缠布条、纱丽泡在水中。这里是他们的圣地,回归这里是他们无上的光荣。于是,又一群人来
2023-05-04 12:51:41
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这是本“宗教小说”,好在不是“说教小说”,好读且发人深省。书名《深河》,是指印度的圣河--恒河。印度教信徒相信,在恒河中沐浴可以洗去身上所有的罪孽,所以穷其毕生到恒河朝圣。他们死后也将骨灰葬在恒河中,这也是生死轮回之地。对于书中去印度旅行的一行日本人,各怀目的,但相同点是都遇到了生活中无法排解的苦痛,到印度的圣河边寻找慰济。矶边中年丧妻,亡妻临终前深信人的灵魂会投胎转世,并要矶边一定找到转世的她,于是矶边去印度去寻找转世的亡妻。他遇到的是“生离死别”之痛。(写他的故事的第一章,是在刚拿到书后,在办公室想翻
2023-05-04 12:51:41
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买了《深河》,读了《深河》,喜欢上一本小书,与好莱坞毫无关系。也与宗教好无关系。今年是一个悲凉之年,在各种不景气的皮肤下,涌动着人心难以刻画难以描摹的悸动。常常走过长安街繁华的街灯,身影拉得老长老长。身影却显得愈加孤独苦涩。我,与那长长的身影,谁是我的同路之人?身边人来人往,人声鼎沸。却总觉得街边只有我自己。有一天,我也想去朝圣,或者是恒河,或者是拉萨,抑或者就是某处我并不熟悉——但我总是希翼的“小屋”。(近日读过一本台版书《小屋》,心疼,感动,哭泣……)当我到达我的朝圣之地时,我会如沼田那般顿悟吗?我会
2023-05-04 12:51:41
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在深圳回上海的火车上,我阅毕《深河》。他对恒河的描写,与我心中对水的感觉颇为接近,但更加悠远沉重。上善若水,对深河而言,包含了更多的是人间的悲哀和丑恶。包容了一切悲伤的河流,和历经磨难却用干瘪的乳房哺乳后代的查姆达女神,不正是现代人所摒弃的东西吗?然而,没有如女神般的英迪拉甘地,没有千千万万的如特蕾莎修女和大津这样不可理喻的人,又有谁能带给人类救赎的希望呢?以所谓爱和宽容为教旨的宗教,却因不能容忍其他同样信奉爱和宽容的所谓异教,而互相憎恶、杀戮。这些纷争,根本就是无意义的啊。是否形式太过于蒙蔽双眼,洋葱也
2023-05-04 12:51:41
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“祂無佳形美容、我們看見祂的時候也無美貌使我們羨慕祂...”不知道为什么当合上这本书时这段话便深深的印在了我的脑海里,并时时浮现于眼前。我并不十分理解这段话的含义,但它就这样留在了我心中。一群各怀心事的游客来到天堂与地狱并存的神秘国度,在渊源流长的恒河边找寻灵魂深处缺失的情感。这是一本会让你再次拿起的书,不只一次。就象美津子一样在这里你会找到自己的影子,自己的情感...无论是好的或是坏的,你终将面对自己并了解你的欲望。
2023-05-04 12:51:41
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一口气,在半天的时间读完这本书,起初有些乱,在投入一个人物的感情经历时,突然跳到不同人物的情节,后来这些人不同的背景,不同的心态,碰巧去印度时,才体会到作者的用心,写作的手法,先长篇的铺垫不同类型的人,在后来被印度的那条恒河所包容。丧妻的矶边,看到他时,恰逢,我先生的三舅去世,很突然,很遗憾,也在意料之中。如何死去的人无遗憾,如何活着的人也无遗憾?那个爱不起来的美津子,最终无法突破是自己的黑暗,游戏人生时洒脱背后的落寞,恒河中的回到人性。这本书,活着的人的解脱。不想再拿起第二遍,所以只适合以小说的形式读下
2023-05-04 12:51:41
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其实看到文章末尾,大津这个现实社会中的失败者的高大形象已经显现出来,作者是认同转世的,作者是强调普度众生,对所有人兼爱的,作者对每个宗教的神是不分厚薄的敬仰的,但没有任何一个现实社会的宗教能同时包容作者这三个观点,于是,恒河这条DeepRiver,成了寄托作者思想的真正DeepRiver,也是大津这种人最好的人生、心灵驿站。看完这本书的时候建议听一下宇多田光的深河,非常有意境。
2023-05-04 12:51:41
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造成空虚和寂寞的原因各有不同,不仅是文中的主人公,现实中的你我,在这个众神喧嚣、信仰逐步沦丧的燥热时代,也会在某个不经意的瞬间被会被那种巨大荒凉的空虚袭击,间歇性失语,于是借助外力的刺激麻醉,而那不过是暂时的逃遁。书中依次出场的角色,与矶边一样,虽有各自的心事,但都指向了那种无名的空虚,寻求一劳永逸的解脱,他们汇集到这趟印度之旅。
2023-05-04 12:51:41
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《深河》很好读,语言朴素,结构明晰,花上小半天就看完了。《沉默》和《深河》是远藤最为成功,作者内心也最认同的作品,甚至在临终之时,还特地叮嘱亲人,要将这两本书放在灵柩之中,永远相伴。我没有看过《沉默》,但应该可以想象,这两本书在艺术上都乏善可陈,只是在讲一些给人启迪的故事而已,虽然确实收到了打动人心的效果。很奇怪,我觉得很多日本作家不像中国作家那样热衷于文体试验,他们偏爱一种朴素无华的,诚实无羁的表述方式,就像许多日本的物件一样,清洁,直白,有不假思索的形式,而且中国人,自古以来,就是喜欢精细琢磨,雕梁画
2023-05-04 12:51:41
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人生过往,渺如恒河之沙,,,,,,亚洲的教育中,总试图给人生一种使命感,通过系统的强化式的灌输,当一个孩子懵懂的面对生活时,他会憨憨笨笨的来一句:我注定是要做这个的,这是我的使命哈哈哈远藤周作,1993年,深河,我倒很久没有买到这样的看着读者宛如国人写的小说了,人物性格的呆板,背景的独特,寻找的目的性之强,让作家汗颜,这分明是小学生写作文啊,有的寻找转世的老婆,有的寻找爱的意义,有的寻找战友的梦魇,最差的一个童话作家是来放生还愿的,,,,这样的组合,让人无语,加上一个领队江波不断的说教似的宣传伟大的恒河的
2023-05-04 12:51:41
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这个作家的书,在日本作家中别具一格。最少深重和幻灭感。
2023-05-04 12:51:41
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内容比起上一本沉默,更加成熟。无论是对于人物的描写,还是对于寓意的深度把握,都无比震撼。拿起来就会读完的一本书!
2023-05-04 12:51:41
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对生活在现世无目忙碌的人们很有意思的书。信仰给人力量,净化心灵。
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