《波多贝罗的女巫》

2025-04-14 14:01:07 小说推荐

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作者： [巴西]柯艾略　

ISBN： 9787544244060

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作者简介：

保罗•柯艾略（PauloCoelho），著名作家，1947出生于巴西里约热内卢。少年时代，因叛逆，被视为精神疾病受到三次电击治疗；青年时代，因反对政治独裁，被投进监狱；1986年，38岁的他踏上去往圣城圣地亚哥之路，心灵顿悟。从1987年的《朝圣》开始，18部作品

内容简介：

雅典娜，一个和智慧女神同名的普通吉卜赛女子，因为从小表现出的异常禀赋而披上神秘的光辉，也因此招致普遍的怀疑与猜忌。她自由不羁，离经叛道，无惧传统成见，远赴东方学习书法，去伦敦波多贝罗街头迷狂舞蹈……岁月回溯，碎片重新拼接，通过前夫、神甫、生母、房东、记者、邻居的眼睛，串成一个寻访心灵故园的望乡故事，打开一个鲜为人知的惆怅世界……

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2023-05-04 12:51:41

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保罗•柯艾略的书从来没有让人失望过，他的书总是容易打动人，所以在看完他的《牧羊少年奇幻之旅》以后我迫不及待的买了这本--《波多贝罗的女巫》。这本书更触动人的灵魂，他不像《牧羊少年奇幻之旅》那样浅显易懂平易近人。但它的深度和叙事的能力是保罗•柯艾略所达到的一个新的高度。这本书通过前夫、神甫、生母、房东、记者、邻居的眼睛和回忆，将雅典娜的一生中的各个阶段的碎片重新拼接，像拼图一样拼成一个寻访心灵故园的望乡故事。当你更接近佛的时候就更接近于魔，所以女主角从一开始追逐生命的成熟与人活着的意

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保罗•柯艾略的这本新书的确令人惊喜，再一次印证了他的反叛性，对日常生活的反叛，对既定规则的反叛，对平庸的反叛，对现实的反叛。牧羊少年走出寓言故事里的撒哈拉大沙漠，在伦敦的波多贝罗街头幻化成颠倒众生的神秘女巫。他们在本质上都是现实生活的反叛者，都是勇敢的追梦人。神秘女巫离我们并不遥远，相反，她趋近我们的内心，以不竭的激情和魅惑的魔力触击每一颗搏动不安的心。一个天赋异禀的独特女子，将其如繁花般绚烂多彩的一生展现在我们面前：被遗弃的私生女，人生根本的缺憾；政治动乱，移民国外，动荡的童年；大学恋爱，辍

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没有人点亮一盏灯，然后把它放在门后：光明的用途是带给人更多的光明，让人们睁开双眼，向他们展示周遭神奇没有人肯奉献他所有的最重要的东西，亦即爱情，而不计回报没有人会把自己的梦想放在那些会毁灭这一切的人的手里开篇，竟是这般彻底的心痛一个从前夫、神甫、养母、房东、书法家、导师、生母、记者、学生口中讲述的故事，本身就充满神秘我们，女人，当我们去寻找生命的意义，或者那条通往知识的路时，总难免将自己纳入下面四种经典的类型：童贞女式：她通过完全的独立实现了自己的追求，她学到的一切都是她独自面对挑战的收获殉教者式：她在痛

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女巫，一个神秘绚烂的名字，一个几千年来给人类带来了无数话题和传说的言词。女巫，几百年来始终被人躲避、畏惧、诅咒而又想一窥究竟的名字。保罗确实寻找到了最好的卖点。但这里与女巫毫无关系。她只是出生在吸血鬼的故乡，她只是心中若有神灵，她只是用舞蹈达到迷狂，她只是寻找自己的自由，她只是越过了所谓成见，于是，她成了女巫。多少年来，都在说女巫，都在骂女巫，或者都在品评女巫。水知道真正的女巫？当那个象征正义的团体要审判她，当她身边的人一个又一个避开她，当她孤独地必须面对一个社会的质疑，当她必须无奈地接受讽刺、滑稽、悲凉

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以前看《牧羊少年的奇幻之旅》，只觉得是本很神奇的书，极简单而又极深刻。而本书则风格完全不同——“女巫”、吉普赛人、狂迷舞蹈……这都是些神秘的、炫目的、燃烧着狂放魅力的、极有吸引力的话题，故事本身也因此更为曲折、纠结、丰富，从情节的角度来看更有可读性。不同的风格，却带来同样的惊喜。

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我正在第二次阅读中，认为这是雅典娜对于精神的探寻，她曾感受到的空虚也是我们曾感受到的，我们是在人们千百年来经营的稳定世界中遵循传统`漠视偶尔的空虚安度一生，还是能真正找到精神的自由`生命的意义，这一切听起来都太空了，但问题却实存在，因为太爱生命，所以想得到真正的安然与满足。如果有一天我能够冥想，如她一样与灵魂交流，与“母亲”——我相信是创造了生命的宇宙交流，会发现自己。当然我是为了个人私利，而雅典娜不是。

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不知道为什么，被这个画面深深吸引了。最喜欢蓝色，而此处的蓝有种令人炫目的魅惑。女子裸背屈身的姿态有种坚持的疼痛。那种力量在一瞬间轻轻地震动了我的心，让我好奇这女子的面目和她的故事。很难描述读完之后的心情，复杂，亢奋，心疼，为一本书，一个灵魂，为我们的生活。在这个高温、疫病、动乱频仍的时候，外部世太令人不安、疑惑、愤懑，而我们的内心有多少未知的领域被我们自己忽视。这本书，女巫的故事，让我停下来，想想世界，想想自己。该如何度过生命中宝贵的分秒。倘若那女子抬起头，定是一张美丽的脸庞。在这个令人迷惑的世界上，特立

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我们习惯了用我们的一双凡眼看这个世界，并且认为我们看得没错。真的吗？不尽如此。这个世界的奥秘，其实我们几乎没有看到，因为我们需要另一只眼睛。这只眼睛其实我们有，但是很少有人知道，因为它通常是闭着的。谁能睁开这只眼睛，谁就能看拿到这个世界的真相。真相是什么？你看到了，你就知道了。前提是，你睁开那只闭着的眼睛。这本书，是引导你睁开那只闭着的眼睛的。习惯是种可怕的力量，但有比它更强的力量，那就是寻找真相的力量。现在，让我们一起寻找吧！

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喜欢保罗清泉一般的文字，喜欢他以清新的故事讲哲思心灵。十年来始终喜欢阅读他的几本小书，除了《牧羊少年》，《唯罗尼卡决定去死》看了许多遍。从这本书里能读出过去的影子，也能体会到保罗若有所思。女巫，一个人类永远的疼痛。这段充满激情的传说，其实真真来源于伦敦街头。读到审判之前，鼻子发酸……我设想我若也是一个“女巫”，谁会为我写一本书？如果我也激情四射，我的周围是否会给我一份平安？当我知道她最终会采取如此悲凉的法子奔逃，突然泪如雨下……

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习惯了平日里将自己的心收得紧紧，习惯了世间的事情有太多太多的不得已，也习惯了面对未知时出于恐惧的退缩……以前的自己，总是不敢旁若无人地自由飞舞。女巫？想都没想过。带着无限的好奇甚至有些憧憬，我开始读这本小书。非也！原来不是像我想象中的样子，但同样抓住了我的心。这是怎样的一名女子呀。她的人生充满了力量与爱意，她生活，呼吸，舞蹈，爱别人也被别人爱。尽管最后的结局我们每个人都不想看到，但她的丰盈却永远留存。就那么一点点塞满你的内心，你会为她幸福地欢笑，伤心地哭泣，你不会意识到自己已经进入一个至真至纯之境，在那里

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合上书的最后一页，应该说我是惊喜的。看过他的成名作《牧羊少年的奇幻之旅》。那是一本有着深刻哲理，教人追求梦想寻找属于自己天命的伟大书籍。因此当我看到这本书的书名时，以为这又是一本类似童话寓言般的故事书。然而，我错了。无论是对主人公雅典娜这个人，还是对整体故事的把握。这本书绝对没有想得那样“简单”。似乎很难给这本书的类型下一个准确的定义：宗教方面的神秘内容，感觉像《达芬奇密码》；看到最后让你大吃一惊的结局又让人觉得是在读侦探推理小说。描写很细腻，叙述方式也很新颖，真不愧是保罗柯艾略！

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这本书，读到最后，感觉是自己跟自己开了一个玩笑。或者是女巫给大伙开的玩笑。借由那个传说中的苏格兰场的神秘男友的记录，发现女巫把自己的世界和迷狂的世界是分的很清楚的，家人孩子爱人，不是自己迷狂世界中的实物。而这些最爱的人也在迷狂世界之外保护着自己。所以，女巫自己是清楚的知道自己是被爱着的，所以才在迷狂的世界里为所欲为，为了追求另外的自由，故弄玄虚的自由。女巫以爱的名义，把人带入迷狂的世界，然后清醒后独自离开。最后大伙都醒了。现实果然残酷。你如果相信就是真的，如果怀疑就是假的。最后，这本书我个人觉得没有《牧羊

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刚刚拿到书，捧在手上的封面比电脑效果好很多。蓝色的背景带着隐隐的纹路，光感和质感都不错。粗略翻了翻，大约是讲一个女子在日常生活中总不能摆脱心灵深处的空白带来的不安，于是不停歇地一边四处找寻，一边毅然决然地放弃，内心的力量在看似艰难的过程中逐渐累积起来，最后成为能够引领众生、释放自我的舞者。这样说来，封面上的女子倒格外契合，弓背握足的姿势有一种决然的力量，色彩的对比更显得深秘莫测。记录访谈式的写法很特别，有一种刻意的疏离感，吸引人耐心细读。柯艾略老头儿还是挺有招儿的。

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记得曾经看过一句话是“我们每个人的自我形象都是来源于周围人对自己的看法。”原文记不太清，大意如此。本书则似乎正很好地“实践”了这句话，若干不同的人在讲述不同的故事，这些由片段构成的故事中一个女人的形象从破碎至完整，从单薄至丰满，从平面至立体，然后从书页中走出，以其无休无止的热情与活力感染读者，以其散发着神秘色彩的个人魅力颠倒众生。封面与内容契合的很好，幽蓝色似种深不见底的神秘漩涡。ps：冲着“女巫”名头想一窥中世纪女巫啊火刑啊之类的朋友可能会发现本书与想象中的有些不同，不过内容却绝不会让人失望——确切地说

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人生只有寻找自己这一个难题，其他所谓种种，都由此衍生、彼此缠绕。我在想……有一天，人如果发现真实的自己可能不被大多数人接受，是藏匿起来求现世安稳，还是敢于承担代价地“脱轨”？代价接踵而至的时候还能不能守定自己？读完此书不禁自问。人往往回避这个问题，因为恐惧或别的什么。柯艾略偏偏破题，起个头，要你去认真琢磨自己。这本书的阅读体验与我从前有过的都不一样，怎么说呢，像是柯艾略给了我许多块拼图，找到最后一块拼图的位置时，会因为兴奋而微微发颤。实在不知如何写标题，我想说的是，做完“拼图游戏”后你会发现，自己已经不得

《波多贝罗的女巫》

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