《当代神话》

颜翔林，男，江苏淮安人。水乡泽国的洪泽湖畔赋予本真而丰富的自然体验，南国楚风熏染思与诗交融的美学追求。文艺美学硕士、古典文学博士、哲学博士后。温州大学特聘教授、博士生导师。中国文艺理论学会副秘书长、常务理事。浙江省美学学会副会长。出版专著：《怀疑论美学》《死亡美学》《后形而上学美学》《楚辞美论》《宋代词话的美学研究》《历史与美学的对话》《庄子怀疑论美学》《当代神话》《当代美学教程》等。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》《文艺理论研究》《学术月刊》《社会科学》《外国文学研究》《电影艺术》等刊物发表一百余篇论文。

《当代神话》告诉我们神话（myth）是人类文明之光和历史发展的原动力之一，也是精神存在得以诞生、发展、演化和不断完善的养分。现代社会的实用理性和科技发展共同终结了古典神话，将之送入了精神文化的历史博物馆。然而，神话思维和神话意识并没有因此丧失和终结，它共时性地潜藏于人们的日常生活和心理结构之中，直到今天仍在继续发挥着巨大作用。因此，我们将当代历史文化语境下的神话称为 当代神话 ，将它视为一个符合历史和逻辑的精神事实和文化现象。《当代神话》从现象学、阐释学、文化哲学、美学、怀疑论等视角，遵循辩证理性和历史理性相统一的方法论原则，闪烁逻辑和诗性的相互渗透的风格，系统而深入地透析 当代神话 这一文化现象并予以逻辑界定，从而获得一系列富有审美发现意义的见解。