《古代东亚交流史译文集》
本书为陕西师范大学东北亚历史研究所系列成果*种。全书是由拜根兴、冯立君等研究者近年翻译日本、韩国学者的东亚与世界研究的理论和考证文章的结集，主题是古代东亚世界及其周边文化圈。全书整体上是对东亚文化圈的
中国社会科学出版社
《女人:喝茶时光的故事》
这里有欢笑，也有眼泪。康妮·贝特尔森·扬的故事《你知道你的孩子是谁生的吗？》尤其热闹，读雷切尔·霍奇斯的《甜心与英雄》之前，一定要在手边放盒纸巾喔，过一会儿，还有马乔里·伊文斯经历的小小奇迹《大卫的浣熊皮
《唐代幽州地区的佛教与社会》
本书充分挖掘房山石经等石刻材料，验之以传世文献和敦煌文书，从佛教社会史角度出发，运用微观与中观相结合的研究方法，同时关照宏观大背景，借鉴社会学、人类学和艺术史的视角，对唐代幽州地域的佛教与社会进行了立
《心灵与历史互动的奥秘-》
《解读心灵与历史互动的奥秘》系季红真五年以来的研究心血之作，囊括了她萧红研究的探险路程、将当代文学现象纳入中国悠久文化时间流程的学术实践、对中外新世纪文学的细致解读，显示了集毕生治学经验的方法论探寻。
《稳定中的艰难与变迁-》
在廓清600年来西北地区政区沿革的基础上，论述西北地区经济社会运行的基本轨迹、经济生活方式的时空差异与变迁，比较深入地发掘西北大区域尺度下的城镇发展和市场发育的历史，并在对比、比较中揭示其影响力量的差异
《德国浪漫派与中国原生浪漫主义》
内容上本书上半部论述德国浪漫派的思想和文学。首先综述评介德国浪漫派的哲学、美学思想，介绍了德国早、中、晚期浪漫派各自的特点及其美学与思想上的共性，并指出其理论基础建构在康德、费希特和谢林的哲学思想上。
《五代史演义：绣像本/中国历代通俗演义》
治久必乱，合久必分。太平日久，先人遗泽逐渐耗尽，于是乱势日炽，三五枭雄，趁乱起事，不是僭号称帝，就是拥土称王。这种乱世分裂的情状，东周时有列国，后汉时有三国，东晋后有南北朝，晚唐后有五代，统是东反西乱
《新诗海外传播的当代性反思》
《新诗海外传播的当代性反思》主要研究了新诗的海外传播情况，并从当代性的角度对新诗海外传播进行了反思。作者推崇杜威的一个说法:“宣布某事并不构成传播，即使大声强调也不行。传播是创造参与的过程，是将原
新编剑桥世界近代史（第5卷）
本书为《新编剑桥世界近代史》的第5卷，主题为法国的崛起，主要论述了欧洲各国的经济问题、科学、哲学、政治思想的变迁、艺术流派的变化、国家和民众之间的关系，重点论述了法国的外交政策、路易十四时期的法国、法
《区域文化与文学研究集刊第五辑》
《区域文化与文学研究集刊》是中国当代文学研究会区域文学委员会、重庆师范大学区域文化与文学研究中心、重庆师范大学文学院主办的连续性学术辑刊。本辑共分五大板块:“区域文化与文学理论‘区域文化与古
《胶东抗日根据地合作运动研究》
本书*次比较系统地对胶东根据地的合作运动进行了梳理，研究中力求以比较丰富的史料展现胶东根据地人民在战乱纷飞的特殊年代所从事合作运动的全貌，通过对合作运动的规章制度、行政系统、数量类型、股金分配、内部管
《当代中国近代史理论研究》
王也扬、赵庆云编写的《当代中国近代史理论研究》全面展现了当代中国在近代史理论领域的研究状况和发展历程。主体部分包括四章:每一章论述了近代史理论范式的确立，涉及近代史理论的渊源、基础和方法等问题；第二章
《东南亚华侨的认同问题-》
“马来亚”一词，在地理上意指马来半岛及槟榔屿、新加坡这个区域空间，随着英国政治势力的渗入与淡出，这个区域在不同历史时期一再被结构成不同的政体。本书对20世纪以来马来亚地区华人的民族主义运动、华