羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
--《增广贤文》
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读这本书会不断冒出“现在居然还能看到这些内容”的想法!明清纵欲风气、色情文学、男同、缠足、异装癖,这本书都有讨论到!25年后,无删减再版! . 📖:《情为何物》 ✍️:吴存存 🏠:天津人民出版社·长城砖 🌟:4-4.5 . 这本书,简直不敢相信是上世纪90年代的!作者在1987年准备硕士论文时,翻阅了很多明清时期通俗小说,发现流行着一些十分陌生的审美风气,几乎被人遗忘。90年代,她在南开大学开设课程,讲授这个主题。 . 对专业人士来说,这本书的内容已不再新鲜,但对普通读者,读来大开眼界!现在我们对明清这些作品的遗忘程度可能更大了,书里很多内容可能也无法再进行研究了。 . 如果书中只有大量猎奇内容的罗列(当然这些内容尤其是明清狭邪小说,很吸引人),我都不会觉得这本书很精彩。恰恰是在这些素材之外,有一些精辟的分析、巧妙的联系,读来收获颇多! . 开篇点题“风气”:风气具有一种力量,可以使非自然的现象看上去顺理成章,使狂热代替理智判断,个人的意志和趣味往往会为风气所裹挟。比如明清未缠足的女性也不会因为身体的健全而感到快乐,社会风气使她们痛苦。 . 明清男同可以被划分为主动的和被动的两个泾渭分明、不可混淆的方面,是不平等的,社会普遍宽容主动方而歧视被动方。与现在情况很不一样。 . 欧美学者喜欢提“女性的主体意识”,即女性的自发行动。但正如本书所说,明清女性把缠足看成为美而做的牺牲,但这就是女性在审美意识上对男性的屈从,使其成为男性意识的附庸。 . 说到异装癖,书中做了一个有趣的联系,即士人的妾妇自拟心态(面对君王时一种备受委屈的妾妇般的幽怨)滋生了一种向女性认同的心态,在潜意识里对性别角色产生错觉,否定自己身上的男性特征而向女性认同。 …… 尽管对一些材料的使用、清代男同的界定、妾妇自拟是否能导向女性化等问题上,我持保留意见,但这本书为我们展现了过去很少看到的明清社会生活一角,涉及风气、观念、审美等,值得一看! . 🔍这里是ruc猫猫,一个历史系女生,分享喜欢的历史书籍~ #小红书兴趣季 #历史书籍 #我的私人书单 #新书速读 #分享好书 #读书 #阅读 #女性成长 #女性力量 #读书的意义 @日常薯 @人文薯 @薯队长